الاثنين، 26 نوفمبر 2018

حَمَائِم السلام--بقلم الكاتبة هبة ماردين

حَمَائِم السلام
كل الآذان لاتسمع صريح روحي...
وكل الأذهان منشغلة عني...
عن وجعي...
عن جوعي...
عن افتقار هيكلي...
لكل أسباب الحياة!!
كل العيون لاتبصر...
جوفي المقفر
وعروقي المتصحرة...
وضلوعي البارزة
كل الأفواه مغلقة...
عن قول كلمةحق
وكل الأيادي مشلولة...
وحدها مخلوقات الله...
التي تسبح بحمده ليل نهار
تطوف حولي...
ترمي لي بضع حبات...
من مناقيرها
وترفرف بتحنان فياض حولي
وحدها حمائم السلام
تحوم فوق وجعي...
وتكسو جلدي المتجمد
وتبث الدفء لروحي
وحدها تثبت يقيني...
أن من خلقني...
حاشاه أن يتخلى عني
كما تخليتم أيها السادة...
ياعبدة الجاه والمال
يا من تقسمون ظهر وقتكم...
في الترفيه واللامبالاة
وحده خالقي...
يرسل عنايته لي
عبر أجنحة الحمام
*************
هبة ماردين

" المصطفى رسول الرّحمة "الكاتبة كلثوم بن حمّادي

مقال لي بعنوان " المصطفى رسول الرّحمة "

الصّلاة و السّلام على محمد رسول الله 
الصّلاة و السّلام على أشرف المرسلين
الصّلاة و السّلام على خاتم الأنبياء و المرسلين
الصّلاة و السّلام على رسول الرحمة 
صلى الله عليه و سلم أخرج البشريّة من الجاهلية و الضلالة إلى النّور و الهداية .
جميل أن نحتفل كل عام بالمولد النّبوي الشريف أعاده علينا و عليكم باليمن و البركة و الأجمل أن نستحضر سيرته النبوية و خلقه الكريم و أن نقتدي به .
في زمن ساد فيه العنف و التطرّف و التمييز و التعصّب و التعالي و تفشى فيه الحقد و الكره و الحسد و الضغينة ..و انتشرت فيه الدسائس و المكائد و الأحقاد و طريق بين الحفر و الأشواك..ما أحوجنا إلى االاقتداء برسول الرّحمة و السماحة و الصدق و الأمانة والإحسان ...صلوا على من كان متسامحا كريما طيّبا عطرا متواضعا..
كان أشدّهم رأفة بالضعفاء و نصرة للمظلومين ..يمتاز بالعطف و الحلم و العفو و الصفح عند المقدرة ..كان دائم الابتسامة في وجوه الجميع حتّى في أشدّ الأوقات .. لا يعرف النّميمة و لا يغتاب ..لا يؤذي ..لا يجرح أحدا ..طيّب القلب.. حسن النوايا ..نقيّ السريرة..عفيف النّفس ..عطر اللّسان لا ينهر السّائل.. يصغي للمحتاج و يساعد الفقير و يكرم الضيف...
الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم ما أحوجنا اليوم إلى الاهتداء بنوره و الاقتداء بمكارم أخلاقه ..
غدا المولد النبوي الشّريف يارب اجعله فاتحة خير على الإنسانية جمعاء ..فاتحة محبّة و رحمة و معاملة بإحسان ..فاتحة سلام و نوايا حسنة و صالح الأعمال ..فاتحة نور و هداية و ابتسامة ..
دمتم بخير ..دمتم بسلام ..و تصبحون على هدى ..تصبحون على رقي ..تصبحون على تسامح ..تصبحون على محبة ..تصبحون على ابتسامة ..
بقلم شاعرة الإنسانيّة الكاتبة كلثوم بن حمّادي بتاريخ 20-11-2018

السلامة من منظور اسلامي تقديم المدرب /زياد حسن غبن

السلامة من منظور اسلامي

تقديم
المدرب
/زياد حسن غبن

المقدمة:
----------- 
{بسم الله الرحمن الرحيم}

قال الله تبارك وتعالى :
{وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِّن بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنتُمْ شَاكِرُونَ } الأنبياء (80)
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين,اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات .

نصوص قرانية 
السلامة من منظور اسلامي
----------------------------
قال الله تعالى : ( وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) البقرة/195 
روى الترمذي (2972) 
عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ : ( كُنَّا بِمَدِينَةِ الرُّومِ فَأَخْرَجُوا إِلَيْنَا صَفًّا عَظِيمًا مِنْ الرُّومِ فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى صَفِّ الرُّومِ حَتَّى دَخَلَ فِيهِمْ ، فَصَاحَ النَّاسُ وَقَالُوا : سُبْحَانَ اللَّهِ ! يُلْقِي بِيَدَيْهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ ! فَقَامَ أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ تَتَأَوَّلُونَ هَذِهِ الآيَةَ هَذَا التَّأْوِيلَ ، وَإِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةَ فِينَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ ، لَمَّا أَعَزَّ اللَّهُ الإِسْلامَ ، وَكَثُرَ نَاصِرُوهُ ، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ سِرًّا دُونَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَمْوَالَنَا قَدْ ضَاعَتْ ، وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعَزَّ الإِسْلامَ ، وَكَثُرَ نَاصِرُوهُ ، فَلَوْ أَقَمْنَا فِي أَمْوَالِنَا فَأَصْلَحْنَا مَا ضَاعَ مِنْهَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرُدُّ عَلَيْنَا مَا قُلْنَا ( وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) فَكَانَتْ التَّهْلُكَةُ الإِقَامَةَ عَلَى الأَمْوَالِ وَإِصْلاحِهَا ، وَتَرْكَنَا الْغَزْوَ . فَلَمْ يَزَلْ أَبُو أَيُّوبَ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى دُفِنَ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّة ) 
وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (13)
الاستدلال بعموم لفظ الآية ، وبيان أنه لا يجوز الإلقاء باليد إلى التهلكة مطلقا ، مهما كان شكل وطريقة هذه التهلكة أو الأذى . والله تعالى اعلم

نصوص قرانية
السلامة من منظور اسلامي
-----------------------------------
قال الله تبارك وتعالى:
﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (الروم41)﴾
معنى الفَساد خُروج الشَّيْء عن طبيعَتِهِ فإذا كان الجوّ مُلَوَّثًا ومُشْبعًا بِثاني أُكْسيد الكربون، وأطْعِمَتُنا وأشْربتنا تَحوي مواد كيماوِيَّة تتراكم، وهرمونات بالنبات مِن أجل أن يكبر النبات، وكذا بنْزوات الصوديوم التي في كلّ المُعلَّبات فهذه كذلك مسَرْطِنَة، فحينما تكون هناك صِناعات مُخالفة لِمَنْهج الله تعالى يأتي مرض السَّرَطان وأمراض القلب والرِّئتين، وحينما يكون الشِّرْك بالله تأتي الشِّدة النَّفْسِيَّة والشِّدَة النَّفْسِيَّة وراء أكْثر الأمراض أمراض جهاز الهضْم والخلايا والدم ؛ كُلّ هذه الأمراض بسبب الأمراض النَّفْسِيَّة، لذا كما قلنا فساد الشيء خُروجُهُ عن طبيعته.
فهذه الآية مِن إعْجاز القرآن الإخْباري المُتَعَلِّقة بِغَيْب المستقبل، والفسَاد ظَهَر، فَمَرض الإيدز انتشر، ونِصْف معْظم الدُّوَل الإفريقيَّة مُصابَةٌ بالإيدْز، وكلّ عشْرة ثواني يموت إنسان بالإيدزْ في أمريكا ‍! والشيء المُخيف أنَّ هذا المرض لو رصَدْنا له مئات الملايين من الدولارات، كلّ هذه الأموال تُنْفقُ على البُحوث العِلْمِيَّة لاكْتِشاف مُضاد، هذا الفَيْروس الذي هو أضْعَفُ فيْروس في الكَون يُغَيِّر شَكْلَهُ فتَذْهَبُ كلّ هذه الأموال أدْراج الرِّياح

نصوص قرانية
السلامة من منظور اسلامي
-----------------------------------

فال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}:
.قال أبو حيان:
والذي يظهر أنه تعالى ذكر في صدر الآية: {يسئلونك عن المحيض} ودل السبب على أنهم كانت لهم حالة يرتكبونها حالة الحيض، من مجامعتهنّ في الحيض في الفرج، أو في الدبر، ثم أخبر الله تعالى بالمنع من ذلك، وذلك في حالة الحيض في الفرج أو في الدبر، ثم أباح الإتيان في الفرج بعد انقطاع الدم والتطهر الذي هو واجب على المرأة لأجل الزوج، وإن كان ليس مأمورًا به في لفظ الآية، فأثنى الله تعالى على من امتثل أمر الله تعالى، ورجع عن فعل الجاهلية إلى ما شرعه تعالى، وأثنى على من امتثلت أمره تعالى في مشروعية التطهر بالماء، وأبرز ذلك في صورتين عامتين، استدرج الأزواج والزوجات في ذلك، فقال تعالى: {إن الله يحب التوابين} أي: الراجعين إلى ما شرع {ويحب المتطهرين} بالماء فيما شرع فيه ذلك فكان ختم الآية بمحبة الله من اندرج فيه الأزواج والزوجات. وذكر الفعل ليدل على اختلاف الجهتين من التوبة والتطهر، وأن لكل من الوصفين محبة من الله يخص ذلك الوصف، أو كرر ذلك على سبيل التوكيد.
وقد أثنى الله تعالى على أهل قباء بقوله: {فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المتطهرين} وسألهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السبب الذي أثنى الله به عليهم، فقالوا: كنا نجمع بين الاستجمار والإستنجاء بالماء، أو كلامًا هذا معناه.

الحمد لله على نعمة الإسلام، للجماع أثناء الحيض أضرار كثيرة ومنها: 
عند حدوث جماع أثناء الحيض من الممكن أن تدخل الحيوانات المنوية إلى الأوعية الدموية من خلال المكان النازف في جدار الرحم، وعند دخول الحيوانات المنوية إلى دم المرأة يقوم جهاز المناعة لدى المرأة بتكوين أجسام مضادة للحيوانات المنوية، وهذا يؤدي إلى الإجهاض وعدم حدوث حمل في المستقبل بسبب وجود الأجسام المضادة.
احتمال حدوث التهابات وانتقال للأمراض؛ لأن دم الحيض وسط جيد لنقل البكتريا والفيروسات للطرفين.

مراعاة الحالة النفسية للمرأة، عادة تقل الرغبة الجنسية أثناء الحيض، وحدوث جماع في تلك الفترة من المحتمل أن يؤدي إلى التعب النفسي والضيق عند المرأة، ولعدم وجود رغبة الزوجة في الجماع تكون الإفرازات المهبلية قليلة مما يؤدي إلى صعوبة في الجماع، وهذا يترك آثاراً سيئة على نفسية المرأة. 
ولأجل هذا حرم الإسلام جماع المرأة في فترة الحيض، والله الموفق. 
فالجماع في الدبر محرم، وهو كبيرة من الكبائر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ملعون من أتى امرأة في دبرها. رواه أبو داود ولقوله صلى الله عليه وسلم: لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها. رواه الترمذي والنسائي .
ولا يجوز للزوجة أن تطيع زوجها في ذلك، إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
وقول الزوج إنه لا توجد سورة في القرآن تدل على حرمة الجماع في الدبر خطأ من وجهين:
الأول: أن الأحكام الشرعية لا يقتصر في أخذها على القرآن فحسب، بل تؤخذ من السنة أيضا.
قال تعالى: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر: 7].
وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء: 59 ].
اتيان المرأة في دبرها يسبب ارتخاء في عضلات الدبر، وتوسيعاً له، وهذا يؤدي إلى عدم التحكم الكامل بهذا المكان مما يصل إلى خروج البراز الغير الإرادي ، إضافة إلى الأمراض التي تصيب الطرفين ومع كثرة الممارسة تدخل بعض الحيوانات االمنوية إلى مجرى دم المرأة ، وهذه بالطبع اجسام غريبة فتحاربها الأجسام المضادة داخل الدم إذا حصل جماع صحيح وقذف الرجل في فرج زوجته تعرفت الأجسام المضادة على هذا الجسم ( الذي سبق لمحاربته ) فتقوم بقتله التقاط امراض عديدة مثل الايدز وايضا نقل جراثيم الامعاء بواسطة القضيب الى المهبل وحدوث التهابات

حديث شريف
السلامة من منظور اسلامي
-----------------------------------
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ أَوْ أَمْسَيْتُمْ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ ، وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا ، وَأَوْكُوا قِرَبَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهَا شَيْئًا ، وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ )

رواه البخاري (3280) ومسلم (2012) ، وبوب عليه النووي بقوله : باب الأمر بتغطية الإناء ، وإيكاء السقاء ، وإغلاق الأبواب ، وذكر اسم الله عليها ، وإطفاء السراج والنار عند النوم ، وكف الصبيان والمواشي بعد المغرب .

وروى مسلم (2013) عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لَا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ – أي كل ما ينتشر من ماشية وغيرها - وَصِبْيَانَكُمْ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْبَعِثُ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ ) .
وقال الإمام النووي رحمه الله :

" هذا الحديث فيه جمل من أنواع الخير والأدب الجامعة لمصالح الآخرة والدنيا ، فأمر صلى الله عليه وسلم بهذه الآداب التي هي سبب للسلامة من إيذاء الشيطان ، وجعل الله عز وجل هذه الأسباب أسبابا للسلامة من إيذائه ، فلا يقدر على كشف إناء ، ولا حل سقاء ، ولا فتح باب ، ولا إيذاء صبي وغيره إذا وجدت هذه الأسباب ، وهذا كما جاء في الحديث الصحيح أن العبد إذا سمى عند دخول بيته قال الشيطان : ( لا مبيت ) أي : لا سلطان لنا على المبيت عند هؤلاء ، وكذلك إذا قال الرجل عند جماع أهله : ( اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ) كان سبب سلامة المولود من ضرر الشيطان ، وكذلك شبه هذا مما هو مشهور في الأحاديث الصحيحة .

وفى هذا الحديث الحث على ذكر الله تعالى في هذه المواضع ، ويلحق بها ما في معناها ، قال أصحابنا : يستحب أن يذكر اسم الله تعالى على كل أمر ذي بال ، وكذلك يحمد الله تعالى في أول كل أمر ذي بال ، للحديث الحسن المشهور فيه .

قوله ( جنح الليل ) هو بضم الجيم وكسرها ، لغتان مشهورتان ، وهو ظلامه ، ويقال : أجنح الليل : أي : أقبل ظلامه ، وأصل الجنوح الميل .

قوله صلى الله عليه وسلم : ( فكفوا صبيانكم ) أي : امنعوهم من الخروج ذلك الوقت .

قوله صلى الله عليه وسلم : ( فإن الشيطان ينتشر ) أي : جنس الشيطان ، ومعناه أنه يخاف على الصبيان ذلك الوقت من إيذاء الشياطين لكثرتهم حينئذ . والله أعلم " 
انتهى.
زياد حسن
مدرب واستشاري سلامة عامة 
-----------------------------------------------------------------------

" صرخة الوجدان " شاعرة الإنسانيّة كلثوم بن حمّادي

" صرخة الوجدان " 
صمت رهيب
و هدأة ليل
أمسية نجوم
على ضوء القمر 
...

و ضجيج عنيف
في الأعماق
بين
الذّكريات
و الأمنيات
...
يعصف بي 
الشّوق
يهمس لي 
الحنين
يعانقني الأمل
يحاصرني الوجع
و يصافحني 
الحلم
و يصمت
الجميع
في حضرة
الكبرياء
... 
على بساط الرّوح
فوضى أحلام
زوبعة أوجاع
و ثرثرة حواس
و صراع 
دمعة و ابتسامة
على الضّفاف
...
يدوّي الطّموح
يصرخ الوجدان
و الورق
يمتطي
القلم الحلم
و يمضي
النّبض و الحرف
في ثبات
" صرخة الوجدان " من نبض قلبي من وحي قلمي بتاريخ 22-11-2018
شاعرة الإنسانيّة كلثوم بن حمّادي

" نسمات " شاعرة الإنسانية كلثوم بن حمادي

" نسمات " 
استيقظ
فيصحو الأمل
أحضن قهوتي
أتصفح أحلامي
أقرأ أفكاري
أسمع 
موسيقى روحي
على أنغام
النبض
...
يراقص
الحنين 
الطيف و الشوق
و نسمات الصباح
...
أتأبط وجعي 
أمتطي 
صهوة الحرف
و أبتسم
أرسم شمسا
و طريقا
و غصنا
" نسمات " من نبض قلبي من وحي قلمي بتاريخ 23-11-2018
شاعرة الإنسانية كلثوم بن حمادي

لا تفاخر بالنسب --د. امنة غنام


لا تفاخر بالنسب 
فكلنا لادم وادم من تراب 
ولا تتباهى بكثر مالك 
فدوام الحال من المحال 
ولا تتكبر وتصعر وجهك للناس
وتمشي في الأرض متبجا
فانك لن تبلغ الجبال طولا 
ولن تطال السماك
ولا تفاخر بجمال فكله فان 
وجمال الخلق هو الكمال 
تحلى بالتواضع ليرفعك الله
واكرم بمالك دون من واذى 
ليباركك ويفيض الله عليك 
من نعمه و عطاياه 
واطلب العلم من اي مكان
وفي اي زمان ليرفعك الله
ازرع طيبا أينما كنت 
لإنسان وحيوان ونبات
لتجني طيب زرعك
اضعاف مضاعفات
اتق الله فهي راس الحكمة 
واعمل صالحا فهي
كنزك وزادك في الآخرة 
وطريق النجاة من النيران
آمنه غنام

صافح الناس وسامح-- د.منة حسين


صافح الناس وسامح

كن حكيم العقل راجح
ان ميزان الحياة 
واضح كالبدر واضح
اننا بالحب نسمو
فوق تجار المصالح
اترك الزهر لينمو
لا نريد الوجه كالح
ابتسم هيا وغني
لم تجد ف الدنيا رابح
اصفع الحقد وردد
للتصافي والتسامح

د.منة حسين
.

الأربعاء، 14 نوفمبر 2018

طفولة--د .رنيم رجب

طفولة تبحث بين الركام 
عن براءة دمرتها الحروب 
أفقدتها أحلامها البنفسجية على مر العهود
يابشر أنقذونا فنحن الورود
التي باتت من الظلم تذبل ومن العطش والجوع تموت..
د .رنيم رجب

"معزوفة نبض على بساط الرّوح " شاعرة الإنسانيّة كلثوم بن حمّادي


"معزوفة نبض على بساط الرّوح " 
على ركح الحياة
يسدل اللّيل السّتار
يسقط يوم 
من شجرة العمر
و أغصان الحلم
...
تثرثر الحواس
على ضفاف الرّوح
فتعلو القهقهات 
و صهيل الأمنيات 
و تطفو الذّكريات
على سطح العيون 
...
يتراقص 
ثوب الألم 
مرصّعا 
بالدّموع
...
فيصحو الوجع
يناجي القلب
و يعاتبه
على حنين
يراوده
وشوق يلفحه
و وفاء يطربه
و كبرياء
يعصف به
فيعتصره
فينوح
ويشكوه
للرّوح
...
فيبوح
النّبض
لن أتوقف
في مفترق الطّرق
لأتوه
لن تهزمني
طعنات الغدر
و لهيب الحقد
حرب وحوش
و نخيل
حفر و أفاعي
و نسور
في القمم
لن تدوسني
أقدام الألم
...
قلب 
على النّبض
و العهد
ما دمت 
أعزف لحني
على بساط
روح تبتسم
في محراب الأمل
تبتهل و الحلم
و بذكر الرّحمان
تفوح ...
"معزوفة نبض على بساط الرّوح"من نبض قلبي من وحي قلمي بتاريخ11-11-2018
شاعرة الإنسانيّة كلثوم بن حمّادي

31)=(الاشباح !!!) قصيدة بقلم الشاعر الدكتوررمزي عقراوي

31)=(الاشباح !!!)
 قصيدة بقلم الشاعر الدكتوررمزي عقراوي
ترَكَ الهوى قلبي ...
فعادَ كما ترى ؟!
بَرَدَتْ حَرارةَ شوقهِ ...
وأطالَ بالعهدِ القديمِ ...
تَذَكُّرا 
أيامَ كان الشِّعْرُ ...
يرتقي شامِخا 
يَتَصَفَّحُ الدُّنيا ويذهَبُ سابقا !
أيامَ قد وُلِجَ المَسَرَّةَ ...
ويروقهُ التعبُ الذي بعدَهُ سامِقا !
في مجلسٍ هفا الغناءُ
بقلبهِ المُلتاحِ !
بِقُرْبِ فاتنةِ اللِّحاظِ !
قسَماً بوَجنَتِها ...
وبحُسْنِ مَبْسَمِها ...
وحُلوِ حَديثِها ...
تُدني القلوبَ بظَرْفِها 
وطَرْفِها ...
فأبعَدَ رَذاذ الاُنسِ
فأنا رَهنُ حالةٍ ...
لا أشكُّ أنها تُبَدِّدُ 
ما تنشرُهُ الاشباحُ ؟!
************ قصيدة بقلم الشاعر الدكتور رمزي عقراوي
11=11=2018
......................

اتفاق مع التحالف العالمي لسفراء النوايا الحسنة

هام جداً
الحمد لله قد وفقنا وها نحن نمضي اتفاقا بروتوكوليا مهما مع التحالف العالمي لسفراء النوايا الحسنة وحقوق الإنسان...
والقادم أحسن بكثير 
الأمين العام للمنظمةالوطنيةلحمايةالطفولةوالشباب
د. زوبير بشرول

لحظة فراق….بقلم امنه عبد الرحمن


لحظة فراق….بقلم امنه عبد الرحمن
زارتني في غسق الليل
تسترق النظرمني وتطيل
اخفت مدامعها عني
وعانقتني بعناق طويل
سرقت قلبي
سرقت عقلي
قالت لي ياعمري
قدر وعلي مكتوب
لا تحزني امي لا تتالمين
ماعدت اطيق يا عمري
عيش مع اناس بالف لون
تضحك بوجهك ساعة
وبظهرك بسكين مطعون
صبرت وعيل صبري
واظلمت الدنيا بوجهي
وتاهت كل حر وفي مني
ماعدت ادري مااحكي
صحبتك السلامة ياعمري
لا ادري قلتها في سري
او قلتها انا في العلن
اخذت روحي معها وقلبي
وداعا يااغلى الغاليين
كم تمنيت يا امي 
عن قرارك تعدليين
اااه كم وجعا
بقلبي تتركين
ااااه لو كنت تدرين
امنه عبد الرحمن
دمشق/سوريا



المنظمة الوطنية لحماية الطفولة والشباب المكتب البلدي بقطارة--لخضر حبشي طيب

المنظمة الوطنية لحماية الطفولة والشباب
المكتب البلدي بقطارة
دائرة مسعد
ولاية الجلفة
ها هي المنظمة الوطنية لحماية الطفولة والشباب تمنحك فرصة تمثيل مواطني بلديتك ....فرصة تمثيل الفئة التي تنتمي إليها...فرصة تمثيل الحي الذي تقطنه...فرصة تمثيل النخبة التي تفتخر بانتماؤك إليهم وتجمعك بهم انشغالات مشتركة.....فرصة لتجسيد مشروعكم المجتمعي....فرصة للبدء بالنضال الحقيقي من اجل غد أفضل.....فرصة لا تعوض...اغتنم الفرصة واطلب تحرير محضرا للتمثيل فقط ....دون اللجوء الى الإجراءات المعقدة ( تكوين لجنة الحي أو جمعية محلية محدودة الأهداف والآفاق ووووو....).
نحن هنا لخدمتكم....إنه الوقت المناسب فلا تتاخروا في طلب التمثيل....لا تضيعوا الفرصة!!!!