الثلاثاء، 6 نوفمبر 2018

غريبة الدنيا--امنه عبد الرحمن غنام


غريبة الدنيا
يقول احبها
ويغار عليها من جنينه في رحمها
ويحل سفك روحه ونزف دمها 
ونهر دموع يجري على خدها 
حزينة على اجهاض طفلها 
غريب ياهذا 
يارجلا لم تحترم رغبة الامومة 
التي خلقها في كل انثى ربنا 
وتعترض مشيئة ربنا 
لا تقل انها حبيبتك 
انا لن اصدقك ابدا 
ثمرة الحب ورود وزهور 
اطفال تملأ بيتك لعبا وضحا 
فالرزاق هو الله لك ولها 
والاطفال من الله ينعم بهم عليكما 
فهو الذي يرزق الطير في اعشاشها 
قادر على رزقكما 
سنة الحياة ان تعمر عش الزوجية 
باسرة متكاملة تسعدكما معا 
فكم من اناس يتمنون طفلا 
لو كلفهم كنوز المالغريبة الدنيا
يقول احبها
ويغار عليها من جنينه في رحمها
ويحل سفك روحه ونزف دمها 
ونهر دموع يجري على خدها 
حزينة على اجهاض طفلها 
غريب ياهذا 
يارجلا لم تحترم رغبة الامومة 
التي خلقها في كل انثى ربنا 
وتعترض مشيئة ربنا 
لا تقل انها حبيبتك انا لن اصدقك ابدا 
ثمرة الحب ورود وزهور 
اطفال تملأ بيتك لعبا وضحا 
فالرزاق هو الله لك ولها 
والاطفال من الله ينعم بهم عليكما 
فهو الذي يرزق الطير في اعشاشها 
قادر على رزقكما 
سنة الحياة ان تعمر عش الزوجية 
باسرة متكاملة تسعدكما معا 
فكم من اناس يتمنون طفلا 
لو كلفهم كنوز المال
فلا تتبطر على نعمة اعطاك اياه الله
امنه عبد الرحمن غنام

مقال بعنوان ((المرأة )) بقلم / نهلة أحمد

مقال بعنوان ((المرأة ))
بقلم / نهلة أحمد
(مرأة) في المعجم الوجيز هى مؤنث الرجل و من معجم المعاني العربي(ج. نساء — من غير لفظها، ذ. مَرء؛ تسمى أيضا امرأة وهذه قلّما تعرف ب أل، أما المذكر منها امرؤ فلا يعرّف، وكلاهما بهمزة وصل) هي أنثى الإنسان البالغة، كما الرجل هو ذكر الإنسان البالغ، وتستخدم الكلمة لتمييز الفرق الحيوي (البيولوجي) بين أفراد الجنسين الرجل
والمرأة أو للتمييز بين الدور الاجتماعي بين المرأة والرجل في الثقافات المتنوعة.
كانت المراةُ وما زالت لها الدورُ الكبيرُ في المجتمع سواء في عصر بدايةِ الإسلام حيثُ حرّم وادَ البناتِ ومنَحها حقوقاً كثيرةً كانت محرومة ًمنها كأخذ رايِها في الزواج ، وحق المهر والميراث وغيرها؛ ومشاركتها اخيها الرجل في مهامٍ أكثر حيوية وأهمية فشاركت في نشر الدعوة والدفاع عن الإسلام بمواقفٍ كثيرة ٍ.
واستمرت الى يومنا هذا تأخذ ُحيزا ً كبيرا ًفي الأسرة ِوالمجتمع ِ فهي النواةُ لكل مجتمعٍ وهي صانعة الرجال ؛ ومربيةُ الأجيالِ ، ومعدَّة الزوجات ُالصالحاتِ ، كما انَّها لها اليد الطولىٰ في الحركةِ الإقتصاديةِ والسياسيةِ والتعليميةِ بل استطاعت ان تثبت جدارتها بكافة االمجالات وشغلت مناصب مهمة في الحكومات وصار لها صوتاً مسموعا ً ودوراً لايقلُ اهميةً عن الرجل بل في اكثر الاحيان مساوياً له وربّما اكثرُ قدرةً وكفاءة ًفي بعض الأحيان بفضل تطوّر فكرها عمّا كانَ سابقا ...فقادت مؤسسات واثبتت جدارتها في حملِ المسؤوليةِ وإدارةِ الأعمال.
وبالرغم من الصفة التي تتميز بها المراة بطبيعةِ خلقتها وهي العاطفة ، إلا انَّها كانت قاضية وناجحة في عملها فضلا عن كونها اماً وزوجة ًلها مهامها الخاصة بها وبأسرتها.
وقد قيل بأنَّها من ضلع ٍ أعوجٍ لكنني ارىٰ انَّ استقامة الضلعِ هو اعوجاجه وتقوسه أصلاً وتكويناً، فلو استقامَ ماأَدىٰ وظيفته وكان عيباً ،فما خلقه ﷲ لا اعتراضَ عليه وهو لحكمةٍ بالغةٍ نجهلُها معَ وضوحُ مانرى ولكن علُمنا المحدودُ امام َعلم الله قاصرٌ على فهم هذا الأمر وغيره من الامور التي نعيبُ عليها.
فلو تمعنا كثيرا بطبيعة هذا المخلوق(المراة) نجد الجمال واللطف والرقة واللين ولا اقول الضعف كنقصٍ فما ضعفها إلا شيئا نسبيا إلى بعض الكائنات التي لاتنتمي لهاالمراة .
المراة من خلال وظيفتها التي خلقها الله لأجلها هي الحضنُ الدافئُ والحنونُ والمضحية ُفي سبيل ان تبلغَ مُنتَهى الأمومةِ والعطف ِ على من تربّى ببطنها لتخرجَه سالماً يحمل من صفاتها الجميلة ،وتؤهله كي يكون بذرة ُخيرٍ نافعةٌ تزهر وتثمرليؤدي دورَه سواءً كان ذكرا ام انثى ما انجبت وربّتْ ، وما ذاك عليها سهل يسير لولا انَّها تحملُ هذه العاطفة وتقدّر المسؤولية التي توجبت عليها،فكيف بعد ذلك ننعتها بالضعيفة او انَّها خُلقَتْ من ضلعٍ اعوجٍ كذمٍ لها¡¡
النساءُ تقرأ وتكتب وتفكّر وتؤلّف وقد برزت في كل العصور منهنَّ الكثيرات ممن يشارُ لهنَّ بالبنان وقد برزنَ الشاعرات والأديبات وحافظات القرٱن .
ولو كتبتُ عن المرأة بكل فصولِها ونواحيها لاحتجتُ انْ اكتب َموسوعةً ، لكنّي سأكتفي بهذا القدر ، فخير ُالكلامِ ماقلَّ ودلَّ.
مع خالص تحيتي لكل امراةٍ تحملُ ولو قدراً بسيطا مما وصفت.
نهلة احمد

الاثنين، 5 نوفمبر 2018

تسائلني القوافي شعر / نهلة أحمد

تسائلني القوافي
شعر / نهلة أحمد

تُُسائلني القوافي كلَّ يومٍ
عنِ الأحبابِ لكن لا أجيبُ

وتخذلُني حروفي في بعادٍ
يُؤرقني ، وما يَدري الحَبيبُ

أ أكتبها وفيّ لظى اشتياقٍ ..
و لا شافٍ سواهُ و لا طبيبُ .

وقد خطّتْ مدامعَهم بخدّي ..
جروحٌ ليس يدركها اللبيبُ

مكابرة ً تُرى في وجهِ بدرٍ ؟
بيومِ خسوفِه بان َ المغيبُ ..

أنادمهم و أدفع رسم موتي ..
قرابينًا بما يبدي النحيبُ ..

وَ محبوبي تناسى ما أقاسي
كأنَّ الحبَّ كفرانٌ و عيبُ ..

طفولة متمردة-بقلم امنة غنام




طفولة متمردة
بكت وابكت 
جمعها 
وصرخت باعلى 
صوتها 
قولوا ماشئتم انتم 
انا لن اسافر معكم 
ولن اترك الوطنا 
الى بلاد غربة 
كانت سبب شقاءنا 
لا اعرف انا طبعها 
لا اعرف لغتها 
انا احب بلدي 
انا احب اهلي 
اتهربون 
من حتفكم 
هو اتيكم ان دنا 
هنا هناك اينما 
لا انا لن اذهب معكم 
ان شئتم 
قطعوا اورتدي 
او اشنقوني 
اقتلوني هاهنا 
لا لن اذهب معكم 
رغم انكم احبتي 
سورية ياحبيبتي 
بها اعيش 
وبها ادفن 
وبشار هو قائدي 
احبه كثر الفضا 
لا لن تاخذوا
معكم اخوتي 
هنا هناا وطني 
لمن انادي عمي 
ولمن انا خالي 
لن اترك انا صحبتي 
لن اترك انا جدتي 
ولا جدي لوحدهام
ولن اذهب لبلادغربة 
كانت سبب شقاءنا 
بكت وابكت جمعها 
وصدم كل من حولها 
ناحت وبكت بحرقة 
وصاحت باعلي صوتها
علقوي مشنقتي هنا
ان شئتم 
انا انا لن اذهب أبدا
مااروعك حبيبتي 
بنيتي حبيبتي 
عانقتها وعانقتها 
وجففت بيدي 
دمعها 
حبيبتي حفيدتي 
كبرت قبل اوانها 
لم تبلغ سنها العاشرة 
سلمت يامهرتي 
انت على الوفا 
تربيتي 
عشت مثالا للوفا 
طفلة بالف الف رجل
تم آخر تعديل في: ١٧ فبراير، ٢٠١٨ امنه

" ينزف حبرا " شاعرة الإنسانيّة كلثوم بن حمّادي

" ينزف حبرا " 
يتمرّد القلم
على الوجع
ينزف حبرا
يفوح المداد
عطرا و عبرا
و يرتسم 
نبضا يراقص
خيوط الفجر
و خطوط الورق
على ركح الدّفتر
و حلبة الحياة 
فيشرق الحرف
و الشّمس
في كبد السّماء
فيتسلّل النّور
و الحلم
إلى الرّوح
و تنطلق 
الكلمة و الذّات
في صراع
مع الأمواج
" ينزف حبرا " من نبض قلبي من وحي قلمي بتاريخ 04-11-2018
شاعرة الإنسانيّة كلثوم بن حمّادي

البصمة بقلم نور العين

كل شخص في هذا الكون يولد لتكون له بصمه 
منهم من يترك ورائه بصمة لها اثر ومعنى في قلوب المجتمع يبقى اثرها حي لا يموت في القلوب 
ويوجد من لا يترك اي شيء وكانه لم يكن في هذه الحياة غير مجرد عبء ثقيل على المجتمع دخل وخرج منها 
دون اثر او بصمه اصنع لنفسك بصمه تذكرها القلوب 
والمجتمع وتذكرها الاجيال مهما طال بك الدهر ..تبقى تذكرك القلوب بكل حب ودفء .....

لاتفعل مايسعد طفلك --د.Fayez Abu Alamash Aladwan

لا يتوفر نص بديل تلقائي.